玄奘大學宗教系教授釋昭慧法師日前號召全民拒領，並建設增設「拒領1萬轉入國家續命專款」，引發討論；運彩公會理事長何昱奇則發文質疑釋昭慧法師「能否拒絕接受信眾的供養與善款？」他認為，勞動階層每天為了食衣住行打拚，他們領取這一萬元，是對長期稅收與勞動的補償，不該被視為「國庫小偷」。
釋昭慧則透過社群強調自己「從未想過接受供養」，並透露其月薪全數捐給學校，用來幫助弱勢學生，「我一個人飽就一家飽，不需要留這筆錢。」
何昱奇今天再度發文表示，供養是信徒自願、千百年來的倫理傳統，無可厚非，這是公共議題，必須接受社會檢視；釋昭慧法師說自己月薪十四萬元全數捐給學校，聽來令人敬佩，但社會大眾自然會追問：「既然薪資全數捐出，那日常食衣住行的開支究竟來自何處？」對此，她並未多做說明，反而留下更多疑問。
何昱奇說，釋昭慧法師說普發1萬「就像父母必須向銀行舉債來發，會安心拿這筆錢嗎？」、「沒有感覺去拿舉債發出來的錢是恥辱嗎？」，這些用語看似關懷，實則構成一種隱形的道德綁架，但這筆一萬元並非「舉債硬發」，而是因為 超收稅收，依法還稅於民。這是人民依法應得的權益，談不上「恥辱」，更不該被貼上不道德的標籤。
他進一步表示，大多數國人並沒有達到釋昭慧法師的薪資水準，理念固然重要，但生計是活生生的現實；普發一萬元是行政院依法行政、立法院審議通過的政策，是全民的權利，沒有誰需要為「領取」而感到羞愧或被道德審判。公共政策應該讓人民安心，而不是製造壓力。
何昱奇說，他沒有要貶低任何宗教人士，更沒有否定信徒供養的普世價值，普發開始後他會帶頭號召將這筆錢捐給慈善機構及佛教團體。但他說，當一位宗教領袖呼籲「自由回捐」時，並暗示「拿這筆錢不安心、甚至是恥辱」，那麼真正需要這筆錢的弱勢民眾，還能拿得安心嗎？這，還能算是「自由」嗎？
他呼籲民眾不要因為單一宗教人士的言論，就抹煞整體宗教對社會的無形貢獻，「理念值得尊重，生計更應該被尊重。唯有如此，台灣生命共同體才能走向真正的公平與和諧。」
