謝長廷15日在新書發表會後表示，大罷免是不幸事件，台灣就是因為「惡的循環」，所以「什麼都通不過，什麼事都沒有辦法做，那就發動罷免」並強調「民主政治應該是協議政治，不斷的協議。」
16日他繼續發文強調，「罷免」是代議政治的例外規定，不是定期舉辦，必須先有「惡」存在，即「惡質民代」，例如濫用權力惡奴欺主、勾結外敵威脅人民生存、屍位素餐、怠忽職權自肥等等，才能發動行使。
不過謝長廷也提到，在政治上愛之欲其生，恨之欲其死，綠色陣營指為惡質要罷免的民代，當事人或其支持者可能看法完全相反，並咬定是迫害而生起嗔恨心和報復惡念，也跟著發動罷免綠色民代。
「（惡）→罷免→怨憤（惡）→罷免→報復（惡）→罷免」，謝長廷指出，這就是他說的「惡性循環」或「惡的循環」，浪費社會資源和時間，削減台灣的優勢和能量。
「我們社會很多人應該也知道，但都無可奈何，公職人員更難置身度外，別無選擇，只能跟著走，造成集體無力感。」
謝長廷說，這跟他在新書上強調的台日關係善的循環正好相反，善的循環的能量來自伸手援助的善行，和感恩回報的心意，相互生化激盪而成，一方有災難或困難時，他方伸出援手，受援助的一方感恩圖報，下次有相同機會就自然也伸手協助，這種善的循環才是社會精神進化的希望，也才能邁向世界和平的理想。